1.“圖騰”一詞來源于印第安語“totem”,意思為“它的親屬”“它的標記”。在原始人信仰中,認為本氏族人都源于某種特定的物種,即與某種動物或自然物具有親緣關系。于是,圖騰信仰便與祖先崇拜發生了關系。“totem”的第二個意思是“標志”。圖騰標志在原始社會中起著重要的作用,它是最早的社會組織標志和象征,具有團結群體、密切血緣關系、維系社會組織和互相區別的職能。
根據上述定義,下面不屬于圖騰現象的是:
A.鄂倫春族稱公熊為“雅亞”,意為祖父,稱母熊為“太帖”,意為祖母
B.侗族傳說中,其始祖母與一條大花蛇交配,滋生繁衍而形成侗族
C.古代朝鮮族每一村落村口都立一鳥桿,作為本氏族的象征
D.蒙古族以“蒼天”為永恒最高神,“成吉思汗”的含義就是“賴蒼天之力而為汗者”
2.結構性流動指的是因生產技術或者社會結構方面的變革引起的社會集團、社會階層和人口性質與分布的大規模變化,往往不以個人意志為轉移。
根據上述定義,下列哪項不屬于結構性流動?
A.隨著東部沿海經濟的迅速發展,中西部人口大量東移
B.由于國內發生軍事政變,某國公民近期大量涌入鄰國
C.不滿一線城市生活質量下降,人才紛紛向二三線城市回流
D.城市化表現為鄉村人口向城市的轉移以及城市的不斷發展、完善
3.裝腔作勢:自然
A.乳臭未干:粗魯 B.自以為是:謙虛
C.游手好閑:忙碌 D.開門見山:直接
4.并駕齊驅:判若云泥
A.并日而食:三旬九食 B.參差不齊:高下懸殊
C.雪中送炭:落井下石 D.博古通今:殫見洽聞
參考答案與解析
1.【答案】D。中公解析:圖騰的含義為祖先崇拜或社會組織的標志和象征。A、B兩項均屬于祖先崇拜;C項屬于標志和象征;D項只是對蒼天的崇拜,不屬于圖騰現象。因此答案選D。
2.【答案】C。中公解析:C項因不滿而回流,是以個人意志為轉移的,不符合定義。
3.【答案】B。中公解析:裝腔作勢表示做作、不自然,B項自以為是表示不謙虛,均為反義關系。A項乳臭未干表示幼稚、年輕,與粗魯無關;C項游手好閑表示懶散,不愿意工作,與忙碌也并非反義;D項開門見山表示說話直截了當,與直接是近義關系。故答案選B。
4.【答案】C。中公解析:并駕齊驅和判若云泥是反義詞;雪中送炭和落井下石是反義詞。
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